进入20世纪，古式出国的红木人迅速增多，主要目的家具地为南洋诸国。乔迁海外的曾走人多从事贸易、手工业等，俏东其中木匠尤为吃香，南亚上世纪40年代新加坡的古式木器行业几乎被江西人“承包”。早期华侨凭借勤劳和智慧在异国他乡闯出了一片天，红木为子孙后代树立了榜样。家具

1840年后南昌陆续有人出国

据南昌市侨联副主席陈铭介绍，曾走1840年后，俏东南昌地区有些木匠、南亚漆匠、古式泥瓦匠移居新加坡，红木或打工，家具或以捕鱼和种菜为业。这批人，被认为是最早从南昌走出去的华侨。

进入20世纪，南昌人迎来出国高潮，大体可以分为四个历史时期：一是辛亥革命前后，南昌的一些有志爱国学生目睹军阀割据，战乱不休，满怀忧国忧民之情，纷纷出国留学谋求救国救民真理；二是20年代至40年代初，国内战乱不断，国外日寇入侵，百姓只好背井离乡，谋生异国；三是解放战争前夕，南昌的一些人移居海外；四是1949年后，有一些南昌人出国继承家产和留学深造，还有少部分归侨再度出国。

长年在海上奔波  遇上打劫血本无归

今年80岁的市民范荣来是新加坡归侨，他的父亲范茂生于上世纪20年代下南洋。“父亲家境贫寒，他听说新加坡打工挣的钱多，便和几个老乡一同前往。当时他拿出所有积蓄还不够买一张船票，不得不四处借钱，最后总算凑齐了路费。”范荣来告诉记者，到达新加坡以后，范茂生以做木匠为生，他为当地人打家具、做木器，夜以继日赶工挣钱。“当时新加坡人口中华侨占很大比例，但来自各地的华侨说的都是方言，我父亲刚去时几乎听不懂别人说话。后来靠比划和写字，他渐渐能与别人交流了。”范荣来说。

家住站前西路的付陵秀是在印度尼西亚出生的，她的祖父上世纪30年代下南洋。她告诉记者，祖父带着她父亲在印度尼西亚做皮货和眼镜生意，长年在海上奔波，辗转在印尼诸岛之间，“苦累自不必说，有时还会遭遇打劫。土人蒙着脸从路边跳出来，用刀抵着我爷爷和我爸爸，爷爷他们只得无奈地交出财物，几个月的辛劳成果瞬间化为乌有。”

新加坡木器业曾被江西人“承包”

上世纪初，南洋的木匠行业生意清淡，后来，由于南昌古式红木家具在东南亚各国逐渐受到欢迎，华侨木器行业开始有起色，生意越来越好，南昌古式红木家具在马来西亚、泰国、印度尼西亚等国市场上形成了跨国联营网络。

民国初年，进贤县泉岭乡长岗后庄村的木匠晏德顺、齐长水、吴龙海、吴荣吉、吴凤海、吴保德等因家庭生活困难，结伴去往新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地，后来很多人的事业发展得红红火火。1926年，吴凤海被马来西亚吉隆坡惠芳木器有限公司聘任为调度员，负责该公司木制家具生产，不久后，他又与朋友一起在槟城开设了木制家具有限公司。上世纪30年代，南昌地区侨居东南亚各国的木匠达30多人，进入鼎盛时期。为了巩固和发展具有南昌特色的木器业，一些人返回故乡携家眷出国。1926年，吴龙海专程回国携妻徐荷花去印度尼西亚，后又迁居新加坡，徐荷花也因此成为进贤县最早出国的女性之一。据介绍，上世纪40年代，新加坡活跃着南昌、丰城等地的木匠，木器行业几乎被江西人“承包”，从业者达300人。

“华侨精神就是爱国与勤奋”

付陵秀在印度尼西亚长到7岁，1948年随父母回国。“虽然在国外生活已经非常稳定，但是父母十分思念家乡，也认为家乡更有安全感，所以决定回国定居。”付陵秀说，临回国前，一家人在印度尼西亚的照相馆照了一张大合影，以铭记这个三代人生活了十几年的地方。

像付陵秀一家这样因为思乡而回国的华侨不在少数。据陈铭介绍，1930年至1949年间，共有来自印度尼西亚、泰国、越南、美国、古巴等13个国家共115人先后回到南昌，其中印度尼西亚归侨居多。新中国成立后，更多华侨回归祖国，参与到建设南昌的各项事业中去。“这些华侨中有相当一部分祖籍地不是江西，但他们也来到江西，为红土地的发展奉献青春和力量。”陈铭说。

从南昌出现最早一批下南洋的华侨开始，至今已有100多年历史了。100多年间，一代又一代人出国打拼，用汗水和智慧创造着未来。范荣来说，南昌华侨最大的特点就是勤奋、能吃苦，不放过每一个机会。付陵秀则说：“华侨精神就是爱国与勤奋，这种精神激励着子孙后代更加努力拼搏。” （陈雪聪/编辑）